走进下箬马灯体会涅槃重生后的辉煌

时间:2021-04-14来源:未知作者:admin点击:
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  长兴容“百川”而成大海,正是这种南北兼聚交融,孕育了长兴独特的民间文化:下箬马灯、白岘傩戏、林城双狮等。今起本报文体版将一一为你展示长兴这个文化大县的丰富多彩的民间文化艺术。

  马夫拿着马鞭,带领一群由人扮演的白色骏马,驰骋穿梭在广阔的草原上,时而作长蛇绕行状,时而作一字奔跃状。小丑穿戴滑稽,神气活现而又快速地在阵势间穿行。马儿欢跃后,一曲曲优美的虞美人、紫竹调传来,分外悦耳,古今技艺结合,地方特色鲜明,这就是长兴民间艺术下箬马灯的神奇风采。

  “马灯”是长江中下游一带,在民间驱除疫鬼的活动。其渊源可追溯至《诗经》所记载的“祃祭”,即出师前祈祷胜利的“出师祭”。雉城下箬马灯,历史悠久,自南北朝时期流传至今,已有1450多年的历史。相传出生在下箬寺的南朝皇帝陈霸先,横戈跃马,南征北战,屡屡击败了北周北齐的进攻,保护了锦绣江南,公元557年,禅代称帝,建立陈朝。

  因陈霸先打仗时总爱骑白马,先后击败北齐和北周的进攻,又多次平定国内叛乱,屡战屡捷,一生从未打过败仗。家乡人为了纪念他,就在民间形成了扎白马逢节调马灯这一风俗。每逢庙会,下箬便抽调童男童女调马灯,并祈求来年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。此风兴于陈,历经隋、唐、宋、元、明、清、民国,后渐趋式微,至解放初期,马灯表演在当地农村还比较盛行,后因“文革”而停止表演。

  功夫不负有心人,通过多方走访文化部门找到了当年曾表演过马灯的老艺人,让他们回忆唱词曲调和马灯的模样。老艺人殷琪镇花了一个多月的时间,以竹、布、响铃、鬃毛和剪纸为原料,终于扎制了24匹洁白的“战马”。同时,经多方打听,找到早年在调马灯时扮演马夫的80多岁的贾九如老人。在他的回忆指导下,有着浓郁民间韵味的正阳腔、反阳腔、虞美人、紫竹调等音乐也相继整理而成。

  乡文化站在当地学校挑选了二十多名马灯小传人,在两位老艺人的辅导下,进行专门训练。为使马灯更具完整,他们又在保持传统的基础上,对其加以改编,将整个马灯舞分为带马、走阵、收马三个部分,使其更具完整性、艺术性与可看性。下箬马灯在沉寂了40年后,终于在陈霸先的故里重获新生,并一炮打响,迅速走红。

  2005年,雉城镇政府和县文化主管部门再次加大了对“下箬马灯”这一民间艺术的保护和发扬力度,召开了由省级著名民间文学艺术专家和长兴“下箬马灯”民间艺人以及市县文化部门领导共同参加的“下箬马灯”改编创新研讨会。对演员、演出服装和表演音乐、道具等进行了加工,马灯表演得到了不断的改进,表演阵势也逐渐壮大。

  改编创新后的舞蹈《下箬马灯》多次亮相于市、县民间艺术展演的舞台,还远赴上海参加民间艺术“天天演”行街表演活动,并先后走进了县、市、省、中央电视台,曾获得湖州市“丝绸文化节”艺术展演特等奖、湖州市民间艺术大赛银奖、县群众文化艺术周创作奖等奖项,并于2006年被列入湖州市非物质文化遗产保护名录。